http://www.n0name.de/3000/so1304.html

So., 13. April 3000

"Der Wunsch ist nicht an eine bestimmte Repraesentation gebunden, er findet jedoch Verdinglichungen, Inkarnations-Medien der Science-Fiction, »Techno-Hypostasen« von sich ver-wirklichenden halluzinatorischen Kalkuelen aus einem z.B. extraterrestrischen Meer kuenstlicher (?) Intelligenz mit Impact auf den "Inner Space" und "Outer Space" - wie in Lem's/Tarkovsky's Roman/Film _Solaris_ [...].

Gadgets, als 'In-Form des Wunsches', machen zwar keinen Unterschied zwischen dem Sozius, der Gesellschaftsmaschine, und dem Technischen, den technischen Maschinen. Aber ihre Verobjektivierung und Vergegenstaendlichung, ihre *Techno-Hypostase* ist nicht frei! Ihre technische Technik mag open (source) oder gar Free Software zum Selbstkostenpreis sein, ihre sozialen oekonomischen Strukturmomente und ihre fantastischen Realisierungen sind es nicht, sie sind oekonomisch weder selbstbegruendet noch mit sich selbst identisch. Es bleibt ein Rest des Moeglichen [...].

#Gadgets sind Techno-Hypostase des Phantasmas der realen Wunschmaschinen und ueberschreiten diese in die Fantasie reeller technisch technischer Verdinglichung#, Gadgets sind im sozialen *Gadgets Game* projektive Produktionsmittel und unterliegen nicht dem Monopol der Projektierung im sozialen *Gadgets Play*, sind aber vom Monopol des Eigentums an technischer Technik restriziert. Deleuze/Guattari heben dieses Problem der Restriktion in der Stelle des 'alten Subjekts' eines unbestimmten "Wir" auf, das mit dem multitude-Konzept wieder auftritt, aber als Konstrukt "fixes Kapital" an den Verwertungsprozess gebunden bleibt ."
> Gadgets Play

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Der Raumfahrer Chris Kevin vor der Reproduktion einer "Trinitaets-Ikone", der Dreifaltigkeitskathedrale im Kloster St. Sergios Zagorsk (Frameshot aus: _Solaris_. DVD. Disc 2. "Night Talk"-Szene)

inselimeer.gif
Die phantasmatisch-fantastische Insel der Rueckkehr zur Erde. (Frameshot aus: _Solaris_. DVD. Disc 2. Schlusz-Szene)


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Last modified: So., 09.05.2004 19:14